忻北代南一域，五峰耸立，直出云表，顶无林木，有如垒土之台，故称五台

    绵延峰岭之间，佛韵昌然，作为佛门圣地，释教名山，弥千载之风云变幻，盛衰兴替，始终屹立不倒，地位超然

    中唐时期，五台佛寺昌盛之极峰台之间，大小佛寺数百，僧尼逾万

即便因晚唐乱世，有所损折，单仍旧不妨碍“佛主五台”

    仅官府可察僧众，便有三千余，若再加上私度、游方寄宿之僧，则更众，还不论依附山寺的民户，僧农

五台周遭，山多地平，田亩甚广，故受诸寺占据的人口，土地，产业，是笔巨大的财富，尤其对于辛苦恢复发展的北汉王朝而言，则更显得诱人

    而自大汉皇帝刘承祐决议行“灭佛”之事后，五台山系诸寺，便不可避免地成为了朝廷的重点“关照”对象

    就在月前，经过长时间的调查准布置准备，刘承祐于崇元大朝，正式下诏，于对全国佛寺庵庙，行禁抑整饬之事

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